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作者:管理员    发布于:2023-11-08 04:21    文字:【】【】【

  首页“恩佐注册”首页关于饮食对于人的重要关系,古人有过很多精辟的论述。孔子在《礼记》里说,“饮食男女,人之大欲存焉。”意思是说,凡是人的生命,不离两件大事:饮食、男女。《孟子·告子》说,“人,食色性也。”有人解读说,意思是,食欲和色欲是人的本性里面就有的。《汉书·郦食其传》说,“王者以民为天,而民以食为天。”

  随着社会的进步、经济的发展和消费水平的提高,人们对食物的要求也越来越高,仅仅填饱肚子还远远不够,必须得好吃、好看、好听甚至好玩,所以,就有了美食的说法。

  美食是个人的感受。它不分形式、形状、味道、气味、价格,没有高低贵贱之别,只要消费者喜欢,都可以称为美食。它可以是山珍海味,也可以是风味小吃;它可能是餐桌上的食物,还可能是各种休闲零食、糕点、干果、蜜饯、茶饮等。

  美食是相对的概念。时代不同、地域不同、人的口味和消费水平的不同,对美食的感受也不同,正所谓“羊羹虽美,众口难调”。比如:广西柳州人大快朵颐的螺蛳粉,很多外地人嗤之以鼻;河南商城人津津乐道的筒鲜鱼,很多外地人很不习惯;湖南长沙人爱吃的臭豆腐,很多外地人避之不及;北京人喜欢的炒肝,外地人觉得却不那么健康……

  中国素有“烹饪王国”美誉。在中国这个大家庭里,有五十六个小家庭,每个家庭都有自己的特色美食。世界各地美食文化博大精深,营养物质各不相同,品味更多美食,享受更多健康,也让人吃得更加开心。面对美食,人们吃前有期待,吃中有享受,吃后有回味。美食,不仅是简单的味觉感受,更是一种高级的精神享受。

  据资料记载,中国人讲究并善于烹饪,早在春秋战国时期,饮食文化中南北菜肴风味就表现出差异。到唐宋时,南食、北食各自形成体系。到清代初期,因地理、气候、习俗、特产的不同形成了不同的地方风味,单就汉族的饮食特点而言,鲁菜、川菜、粤菜、苏菜,成为当时最有影响的地方菜,被称作“四大菜系”;到清代末期,加上浙菜、闽菜、徽菜、湘菜四大菜系,被称为“八大菜系”。各大菜系交相辉映,各有千秋,成为中华民族珍贵的文化瑰宝,也给各地的吃货们带来了无限口福。

  说到美食,不能不提烹饪业的祖师爷伊尹。从史料记述中可知,伊尹当过奴隶,幼年时寄养于庖人之家,得以学习烹饪之术,长大以后成为精通烹饪的大师。之后,他由烹饪而通治国之道,说汤以至味,成为商汤心目中的智者贤者,被任用为相,影响较大。自古以来,以伊尹来比喻技艺高超的厨师的词语枚不胜举。比如:“伊尹煎熬”“伊公调和”“伊尹负鼎”“伊尹善割烹”等等。

  在中国几千年烹饪技术发展的长河中,曾经出现了许多技艺高超的名人,如帝尧时代传说中的彭铿、周朝的太公吕望,春秋时代的易牙等。这些人都各有专长,而且在烹饪技术的发展中都起了很大的推动作用。

  有美食,就必然有吃货。吃货,多指喜欢吃各种美食的人,也指对美食有一种独特的向往、追求,具有一定品位的美食爱好者、美食客、美食家。吃货对美食产生一种迷恋,看到美食就充满了力量。

  中国古代最著名、最有文化的资深吃货,当属苏东坡。他不仅尝遍天下美食,而且还能因地制宜,就地取材,亲自下厨,创制许多精美的膳食,写下许多传世的美食佳作,总结了不少美食经验,形成自己独特的美食风格。据说,目前以他名字命名的菜有六十多道,比如:东坡肉、东坡狗肉、东坡鳊鱼、东坡肘子、东坡豆腐、东坡凉粉、东坡羹、东坡酥、东坡腿、东坡烧麦、东坡甜藕、东坡蒸猪头、东坡玉糁,等等。其中,相当一部分都是他发明的。

  现代社会分工越来越细、越来越专业,出现了专业吃货,也叫美食达人,其实就是美食品尝师。这是由网络催生的一种新兴职业,通过团购方式到餐馆就餐,专门免费“试吃”,帮顾客了解菜品口味、服务态度等信息,这一新兴职业也被称为美食体验师。工作内容是试吃,在摄像师镜头下体验店家服务,记录真实感受,与团友分享,将需要改进的意见传达给商家,以求尽量让消费者满意。目前,体验师已经不局限于餐饮企业,他们还会带着团友对美容、美发、美甲、洗浴、健身等其它服务行业进行免费体验。

  与美食相关的职业,还有美食专栏作家、美食评论家。中国目前有一批这样的人,他们对美食进行鉴赏、评论、建议、指导,就像品酒师一样,对美食风向、味道、文化、受众和营养等进行整体把握,提升美食品位,传播美食文化。

  从2012年2018年,中央电视台播出三季系列纪录片《舌尖上的中国》,搅动了大江南北无数吃货的心田。节目近观食物之美,远眺中华美食所根植的文化渊源,藉饮食之道深度挖掘更有价值和韵味的中国故事。在历史演化中探究中国美食的迁徙与融合,深度讨论中国人与食物的关系。《舌尖上的中国》不仅仅是中国纪录片史上的新纪元,更是为中国地域美食开创一个广为传播、蓬勃繁荣的一个机会。它使“真正的中国美食文化”回归正统,让中国人在口水过后的泪水中尝尽那一飨舌尖上的盛筵。

  中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化,是中华各族人民在千百年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。

  中国美食体现了中华民族的饮食文化传统,与世界各国烹饪相比,具有风味多样、四季有别、讲究美感、注重情趣、食医结合、注重汤补等鲜明特点。因此,品尝中国美食,好处多多。

  中国有句古话,叫“能吃是福”。福从何来?从口来。所以在中国语言中有“口福”一词。“口福不浅”,指的就是能吃到好东西的福气。中国太大,美食太多,穷其一生,难以尝遍。但就小吃来说,就让人眼花缭乱:河南逍遥镇、北舞渡胡辣汤,武汉热干面,常德米粉,单县、简阳羊肉汤,南京鸭血粉丝汤,河间驴肉火烧,贵阳肠旺面,西安羊肉泡馍、兰州拉面、北京炸酱面......对于各种各样的美食,我们都不可辜负,猎奇一种新的美味,享受不同的味蕾体验,不也正是人生的美妙之处!

  中国烹饪,不仅技术精湛,而且讲究菜肴美感,注意食物的色、香、味、形、器的协调一致。有的美食,比如:??(请高人补充),达到色(视觉)、香(嗅觉)、味(味觉)、意(意境)、形(艺术)、器(器皿)、养(营养)的和谐统一,给人以精神和物质高度统一的特殊享受。

  在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养养生学说、文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征等诸多因素的影响下,劳动人民创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。比如:河南信阳地处鄂豫皖三省交界,又处于淮河、长江两大文化体系之间。史称其地形阻隘,北接陈汝,连接襄郢,襟带长淮,控扼颍蔡,面山负野,四望平舒,肘腋安凤,四方辐辏,是南北两大文化相互影响渗透、交流、融合之地。如此一来,饮食口味自然也是南北兼顾,东西交融。从卤肉到鱼丸、从炖鱼到鹅块、从豆腐渣到焖罐肉,无不体现南北交融、东西杂糅的文化气息。从春秋战国时期开始,信阳长期属于楚文化范畴,不仅深深地打上了楚文化的烙印,而且揭开了信阳饮食文化的新篇章。于是,信阳菜与楚大体一致,喜欢食羹(汤)、合烧(数种肉拼合在一起)、野味、辛辣酸甜、芳香清洁的饮料、腌腊等冷膳制作,承继了楚菜的优良传统,历经沧桑,与时俱进,并最终形成了独具特色的菜肴风格。再比如:作为贵族饮食的孔府宴,无论菜名还是食器,都具有浓郁的文化气息。如“玉带虾仁”表明了孔府地位的尊荣。在食器上,除了特意制作一些富于艺术造型的食具外,还镌刻了与器形相应的古诗句,如在琵琶形碗上镌有“碧纱待月春调珍,红袖添香夜读书”。所有这些,都体现了“天下第一食府饮食”的文化品位。

  中国著名烹饪理论学者熊四智先生在《当立伊尹为厨坛始祖》一文中说:伊尹说,烹调美味,首先要认识原料的自然性质:“夫三群之虫,水居者腥,肉玃者臊,草食者膻。臭恶犹美,皆有所以。”美味的烹调:“凡味之本,水最为始。”烹饪的用火要适度,不得违背用火的道理:“五味三材,九沸九变,火为之纪,时疾时徐。灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。”调味之事是很微妙的,要特别用心去掌握体会:“调和之事,必以甘酸苦辛咸。先后多少,其齐甚微,皆有自起。”烹饪的全过程集中于鼎中的变化,而鼎中的变化更是精妙而细微,语言难以表达,心中有数也更应悉心去领悟:“鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志弗能喻。若射御之微,阴阳之化,四时之数。” 经过精心烹饪而成的美味之品,应该达到这样的高水平:“久而不弊,熟而不烂,甘而不哝,酸而不酷,咸而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不腻。”与此同时,伊尹又为商汤讲了当时可以制作美味的各种名特产品。我们可以看出,不管是食材搭配还是工艺流程,不管是烹制火候还是呈现效果,都体现了人类尊重规律、运用规律的聪明才智。品尝美食,就可以学知识,长才干。比如:“中国炖菜之乡”河南商城,也称“商城吃家”,其炖菜特点就非常鲜明:一是口味广泛接纳。原汁原味和清香鲜嫩的口味特点,符合商城及周边地区民众饮食习惯和时尚潮流,被区域外更大范围民众认同和接纳。二是炖菜产品种类丰富。现流行的炖菜有原汤、奶汤、清汤、红汤四大类一百余品种,以原汤类炖菜为主,占炖菜产品的比例高达百分之七十以上。三是原料选取严格。以选择鲜活品为主,主要选用本地产原生态的畜禽类、水产类、植物类和真菌类原料。四是讲究火候运用。制作以鸡、鸭、鱼、肉为主料的原汤类炖菜,对火候要求十分严格。一般情况下,先用大火煮沸,再改用中火撇去浮沫,后改用小火慢炖。五是调料使用慎重。一般只使用葱、姜、盐、食用油等基础调料,不使用辣椒、胡椒、大蒜、酱油、生抽等调料。少数以鱼、肉为原料的炖菜制作,除使用基础调料外,加用少量料酒、糟米酒、香醋等调料。六是适合养生保健。现流行的多数品种为多汤汁炖菜,半汤半菜、原汁原味、酥烂鲜香、肥而不腻、鲜而不腥、口味醇厚、易于消化、营养丰富,适合养生保健。

  美食,特别是一些食材比较稀缺、工艺比较复杂的私房菜,从食材生长、采购、运输到加工再到传菜,其中需要经过无数道工序,耗费无数时间,凝结了无数人的心血、汗水、智慧和劳动。品尝美食,就是对劳动的尊重,对劳动者的肯定,对劳动价值的回报。比如:四川自贡私房菜“鼻梁筋”,食材就是猪鼻筋,一条猪也就两根鼻筋,做成鲜锅,感觉非常奢侈;“双椒鸡脚筋”,就是鸡腿“克膝头儿”的位置,有皮、有筋,还有脆骨,食材非常稀缺;适合中老年人的“头刀菜”,不仅食材(猪宝)难找,而且制作工序也相对复杂耗时。这用些难以搜寻的稀缺食材做出的美味,怎能不让让食客感叹厨师的良苦用心?

  《增广贤文》说,“随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天”。美食的来源多种多样——可能是天上飞的,也可能是地上走的,抑或是水里游的;可能是植物,也可能是动物,抑或是微生物,作为芸芸众生,作为食客,我们都应该感谢大自然的无私馈赠,感谢阳光雨露的滋润,感谢地球母亲的温暖关爱。

  不管是在居住地还是旅行地,一个地方的美食都会让人对这个地方心驰神往。比如成都,成都官方菜的代表地,中国第一个世界美食之都,其好吃程度可想而知。火锅、钵钵鸡、麻辣烫、川菜、双流兔头、甜水面、冒菜......让人吃了还想吃,去了还想去。从清晨到深夜,从火锅到清茶,从路边摊到苍蝇小馆,到处都可以找到让人吃不够的美食,让人觉得,人生最大的幸福,莫过于去成都当个幸福的吃货。还有重庆、顺德、长沙、扬州、西安、信阳等美食之城,都让人美不胜收,流连忘返。有人说,去不同的地方,看不同的风景,品尝不同的美食,感悟了不同的人生!还有人说,世界那么大,我想去看看。美食,就是一个地方最好的名片!

  有人说,人生的美好,在于美食的诱惑啊。一个热爱美食的人,一定是热爱生活的人,简单的生活并非就没有情趣,简单的食材并非就不可以制出美味。苏东坡能够成为中国文人的典范,不仅仅是因为他的才华和文学造诣,更是因为他豁达的生活态度以及在逆境中自得其乐的生活境界。美食是苏东坡与大自然之间架起的一座桥梁,追求美食的过程中,苏东坡从中体会到生活的愉悦与和谐,这愉悦与和谐也成为他漫长贬官生涯中最好的心灵慰藉!2015年10月9日,武汉一“吃货”为大闸蟹放弃跳楼,更是让你感叹美食的力量!网友对此评论说:“吃货的世界我都懂”、“一颗吃货的心”……

  享受美食,特别是享受珍稀的高级美食,可能需要一定的经济实力或社会地位。比如,享受燕鲍翅之类的顶级或名贵美食,可以让人感受到奋斗的甘甜,感受到收获的喜悦,继而增添无穷的斗志,继续投入火热的工作之中。

  享受美食,一般是和别人一起。不管是政务商务宴请,还是亲朋好友聚会,都离不开美食。在共同满足生理需求的过程中,宾主进行轻松愉快地情感交流,在亲切友好的氛围里情绪达到了最高潮,实现了深度沟通。美食在其中所起的巨大作用,有谁敢忽视,有谁能取代呢?

  美食的作用还有很多,无须赘述。你生气时,它能充实心腹为你解忧;你分手时,它能默默入心抚慰心灵;你想家时,它能治愈所有的孤独与无助。美食,不仅意味着简单的口腹之欲,更重要的是,可能是一种情怀,一段回忆,一曲相思,一片乡愁,一类人生。

  有人说,人生如美食,你永远不知道下一道美食会带给你味蕾怎样的惊喜。古话说,“能吃是福,善吃是智”。不懂得正确对待美食,有可能会给人带来惊险甚至惊吓。

  与“祸从口出”相对,中国还有一句话叫“病从口入”。这个“病”字,今天看弄不好也是“祸”。因为时下不要说吃进去的,从食材到油盐酱醋诸般调料都有掺假和带毒的可能,就连治病的药也可能掺假和带毒,吃下去不是祸还是什么呢?民以食为天,食以安为先。再好的美食,食材要绿色、天然、有机、放心,调料要保真、纯粹,操作要规范、卫生,入口才能安心、安全。比如,腊肉是河南、湖北、湖南、江西、四川、云南、贵州、甘肃、陕西的特产,已有几千年的历史。熏好的腊肉,表里一致,煮熟切成片,透明发亮,色泽鲜艳,黄里透红,吃起来味道醇香,肥不腻口,瘦不塞牙,不仅风味独特,而且具有开胃、去寒、消食等功熏腊肉能。湖北腊肉保持了色、香、味、形俱佳的特点,素有“一家煮肉百家香”的赞语。口感虽好,从营养和健康的角度看,腊肉的脂肪含量非常高,含有大量亚硝酸盐,是重要的致癌物质。对于高血脂、高血糖、高血压等慢性疾病患者和老年人而言,实在不是一种合适的食物,更不能多吃。

  《增广贤文》说,“爽口食多偏作病,快心事过恐生殃”。意思是说,美食再好,也不能吃得太饱、过多,太饱会加重肠胃负担,时间久会出现肥肚子。平常吃饭,七八分饱即可。如果想要吃东西,可以自己备一点水果或坚果,想吃的时候吃一点。不要挑食、偏食,也不要吃得太猛,更不能一两顿不吃,晚上暴饮暴食。暴饮暴食对肠胃的影响很大,切忌莫为。《弟子规》说,“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则”,就是这个道理。

  既是美食,必须珍惜。如果点菜,务必适度。可以边吃边点,循序渐进。如果吃剩,最好打包。不然,不仅浪费了资源、能源、金钱和劳动成果,而且还增加了难以处理的厨余垃圾,就是暴殄天物、糟践粮食,天理难容,良心遭谴。中国人一向有好面子的虚荣心,爱浪费的臭习惯,这一点令人深恶痛绝。

  孟子说,“独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?”我觉得,这句话也可以用在美食上。天下之大,美食之多,个人力量有限。只有“吃货”们团结起来,互通信息,互相学习,互动交流,才能开阔视野,吃遍天下。有人说:“食物的美妙不仅在于美食有多好吃,更在于在发掘、探索美食新做法中产生的乐趣。”比如,有人组建美食搜集微信群,希望将天下美食“一网打尽”;有人创建“吃货圈”微信公众号,让美食爱好者无论走到哪里,都能在这个平台上找到归属感......不管吃货们年龄、职业差别有多大,但他们热爱美食的心是相通的,在挖掘、推荐的过程中,感受到美食的力量,感觉到生活的美好,感受到友情的甜美,有了这些,此生足矣!

  无论人类进化到何种程度,思想文明开化到何等地步,美食始终是绕不开的高频次话题。世界上最治愈的东西,第一是美食,第二才是情感。前者是感官层面的刺激,后者是思维上的影响。有人说,人生能有几多愁,美食尝遍消尽愁;亦有人说,当吃遇上了美食,既有生活,亦有诗和远方,这才是圆满生活;还有人说,人世间,唯有爱与美食不可辜负,爱已经辜负的太多了,美食就不能再辜负了。

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